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<华人杰出投资者>张志雄早期经典作品,致敬经典

 
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2020-4-15 02:54:34 显示全部楼层
【资料名称】:华人杰出投资者
【资料描述】:

041423582425.jpg

041423582425.jpg
从这个论坛找到了不少张志雄先生的早期作品,谢谢大家,也分享自己手上张志雄先生的作品,回馈大家
目 录
严建红
前言:什么造就杰出……………………………………………………009
黎彦修[纽约]
套利、垃圾债券与价值投资……………………………………………015
十年前就在转债套利上声名鹊起并成立华人最大的对冲基金公司的黎彦
修, 三年前却不固守自己擅长但已拥挤的领域,他以价值投资法转向垃圾债券
投资,大获全胜。
李山泉[纽约]
黄金术……………………………………………………………………041
十年的黄金及特殊金属股票的投资,他的基金规模增长了十五倍,而这十
年中黄金上涨不到一倍。十年对一个行业的投资,使他成了黄金和贵金属行业
的专家,更何况曾在国务院当过研究员的他具有非凡的相人术和相企业术。

黄庆和[台湾]
热爱不确定性……………………………………………………………060
谁说持续战胜市场和排名第一不可能?从1992 年到2005 年,他获得了台
湾基金界多年的第一名。他喜欢不确定性的未来,并在二十年的磨难中找到了
捕捉未来、评估未来、投资未来的方法。

张涵[深圳]
流畅地投资………………………………………………………………081
曾从两家基金公司投资主管出走的张涵,做到了作为一个真正投资人的坚
持。他亲自读了十年的主要上市公司年报和半年报,现在是越读越快,与他的
投资一样流畅。

陈进贤[新加坡]
绝对估值,但不可固执…………………………………………………103
凭着坚持理性估值与摒除固执心态的理解,他安然度过了金融危机;一
年365 天都带着佛教信徒微笑的他,作为中国第一个外籍(新加坡)投资总监
和基金经理,他因地制宜,带来了绝对估值,也体现了长短结合。
江平[纽约]
太极、毛主席与全球宏观对冲…………………………………………130
太极是他最新的运动,也是其对刚与柔的投资感悟;“毛主席说过”是他
的口头禅,也是其行军打仗般的交易策略。这些都是其在全球宏观对冲存活并
持续成功十余年的最好注解。

江作良[广州]
价值投资是对未来趋势的一种判断……………………………………155
叶俊英为中国第二批的首家基金公司取了三个字的名字——易方达。江作
良,平易近人,让人觉得老实憨厚,他不谈虚的理念,只认实的投研,方才成
就投资道路的通达。

居雄伟[纽约]
金融行为与绝对回报……………………………………………………173
在非有效的市场中,他用科学的方法赚钱。在单只股票或少数股票的层面
上,投资是一门艺术,但当大规模地看成千上万只股票时,投资就是一种科学。
他建立了一个系统,组织了一个团队,捕捉金融行为变化,使其模型更有力,
更具容量,更能抓住不同的α 来源。

叶静儒[香港]
动态管理中的安静持有…………………………………………………188
叶静儒拿出每月更新的行业所处周期图,讲述她动态跟踪的理论与实践。
她从1992 年开始投资鸿海,且每管理一只新基金都会对鸿海进行投资,至今
已上涨了90 倍。
钟民颖[香港]
后视镜的哲学……………………………………………………………218
在汇丰和摩根大通当投资总监的他出来自创公司,取名叫“Hindsight(后
视镜)”,提醒记住过去,看清现在和未来。他也许不是第一个发现机会的人,
但肯定是那个在市场没那么离谱时就能发现并远离风险的人。

但斌[深圳]
只要能够看得久远,我们就永远不会倦怠……………………………242
他对价值投资理解得够深、够长,执行得够味。从车间到券商到私募基金,
从极端的技术波浪到彻底的长期价值投资,但斌用他的投资完成了对巴菲特的
敬礼。
姚毓林[上海]
从“Quants”到“Stock-picker”…………………………………269
姚毓林曾把“Quants(数量化投资)”奉为金融宗教,而“Stock-picker(选
个股的人)”意味着没什么技能,只能跑公司选股票,是绝对的贬义。那么,
姚毓林是如何转变的呢?

李凯[纽约]
N 个因素和一个模型 …………………………………………………287
以从指数、行业、个股之外的众多维度来看股市中的机会的视角,他设计并
执行基于题材和基于一个或N 个因子的策略。他信奉积极管理——组合通常有
1,000 只以上的股票,但他同时谨慎资金周转——组合年周转率只有100%-
120%。

朱南松[上海]
材与不材之间……………………………………………………………312
朱南松认为,人首先应该看准客观的历史的东西——“道”,同时保持一
种学习并调整的开放状态。世界上存在着两种人,一种是一条路走到底的人,
另一种就是道家所说的处于“材与不材之间”的人,这种人该有用的时候有用,
不该有用的时候就没用,要懂得顺势而为。
张志雄
后记………………………………………………………………………350




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